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討論的全面。聊著聊著就到了兩岸關系，自我文化認同。(朱延平??)！覺著全臺電影人之間聯(lián)絡還是挺緊密的，政府平臺，導演，發(fā)行，影評人。與觀眾還是有些距離。類型與風格化，創(chuàng)作者也在隨著時間，隨著市場尋找自己的生存空間。像是坐在皮影戲臺旁，既能望見臺前笑的前仰后合的觀眾，也能瞥見臺后舞動者頭上滲出的汗滴。在咿呀的唱段中屏住呼吸，觀察著。”偷渡”_ 新詞！

#CyberApril# 來自1988的世紀預告，內(nèi)核是悲觀主義對于近未來的憂懼。亦如大友克洋筆下的賽博城市，高樓零次櫛比、夜間金碧輝煌，實則如下水道般濁流暗涌，所以導演不憚于毀滅東京兩次。新世紀的科學果實墮入叵測的統(tǒng)治者懷中，第三次世界大戰(zhàn)的假想從暴走游行、軍隊叛亂、迷信活動大張旗鼓開始，天真忠義的起義軍、貪婪背信棄義的革命領導人、著魔的科學家、槍炮下棄如敝履的游民、中二的救世主，阿基拉是人類世紀所有潘多拉魔盒的總和。大友克洋真誠地將科技爆發(fā)的20世紀喻為孕育怪胎的幼兒園，怪誕玩具游行和傷心的童年往事，將指使人類在21世紀開啟自毀進程。屆時《圣經(jīng)》中的洪水招之即來，將機械與肉體媾和的巨嬰吞噬，象征人類文明的城市不再有霓虹，虛假繁榮不再。玩具夢魘、殘枝淋漓的走廊、機械肉體巨嬰的吞噬、東京萬劫不復的場景，大為顫栗

細水長流，有些平淡，又充滿詩意

對于絕對權力、未知力量、友情、青少年成長的討論，很難想像25年前的日本動畫片已經(jīng)在講這樣的故事了，期待小李和囧瑟夫的真人版電影

都快70歲的人了，還整天像個17歲的文藝小清新一樣，開個公交車吧還得順便寫個詩，段子寫不出來吧，就弄只狗來湊，做作的心靈雞湯。