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也想活在有人情的味道里。

食色性也，這點人和動物一樣。區(qū)別就是人有道德，知羞恥，能壓制自己的動物本能。這個無關階級，“朱門酒肉臭”的時候可沒資產(chǎn)階級，和社會環(huán)境個人修養(yǎng)有關。

從小時候無數(shù)看三部曲的DVD，到今天終于能在大熒幕上補票，真的感動的熱淚盈眶?？赐曛笾幌胭I一套系列的玩具，哭了，偉大的皮克斯！

戈達爾可以把影像訴說的如此浪漫和詩意……還有這么多漂亮年輕健美光滑的大腿，誰會不愛？

好在于把不可能變成了可能，從一個閉環(huán)里，扯出另一個維度來，探討了玩具的自我意識，把“陪伴”或“離開”都上升為玩具的自我選擇。 可是，這樣一來，固有的閉環(huán)也就被破壞了。 前三部里，盡管玩具會動，但有一個基本的設定是不動的，那就是玩具的使命就是陪伴主人。這也是整個系列最核心的根基。 到了第四部，這個根基被動搖了，玩具有了自我意識，可以主動選擇離開主人，追尋更好的生活。這個立意作為單獨電影，是不錯的，但對于整個系列的完整性來說，無疑是一種破壞。 說到底，造成這種割裂的根本原因在于，前三部的世界觀是兒童的，它基本是站在孩子的角度，讓他們重新認識玩具，并認識到陪伴和離開是生命的常態(tài)；而第四部更偏成人向，它其實是個科幻設定，如果AI有了自主意識，會怎么樣？這與前三部比，已是另一件事。