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平安夜一不小心點開了這部電影，看的有點頂。本身黑白片就顯得有點晦澀，故事背景讓我也很不知所錯，好處是讓我從《秋日奏鳴曲》中呆滯的麗芙烏曼跳脫出來，見證了她文藝、靈動的一面。但總體來說，還是《秋日奏鳴曲》《婚姻生活》這兩部電影更適合我的口味～戰(zhàn)爭中的各種焦慮和不安，以及違反人性的所有，都讓我不能感同身受～對伯格曼，當(dāng)然是不明覺厲的～

一向覺得日本純愛劇都是美少女，結(jié)果這個女主真的有點接受無能。。。倒不是說長相多難看，而是總體氣質(zhì)感覺不到可愛，只感覺到蠢。。。和演琴子的穗香比差好多。。。

對我精神的一次雞奸。薩德的小說，墨索里尼的薩羅共和國史實，皇權(quán)、法律、政府、宗教共和之下，剝?nèi)シ埏椷^的文明外皮，人被血、糞、肉、性一圈圈地解剖。人從來都是有貴賤的，在社會的黑暗區(qū)域，權(quán)力（這種由于人集體信奉、約定而制造出來的抽象精神）肆意的蠶食賤民，又或者說人都是沒有區(qū)別的，最終都被蹂躪。文明起源于暴力，經(jīng)過多年的探索，文明只不過是暴力的優(yōu)雅外皮。唯美的色彩、優(yōu)雅的構(gòu)圖、四個權(quán)貴偽君子地討論著某種哲學(xué)，如此粉飾下，其骯臟依舊令人惡心。對人性尊嚴(yán)的踐踏這種罪惡傾向可能根植于每個人，而在權(quán)力這種集中了各方精神的力量之下，明顯放大，然而并沒有反抗，殘暴主宰性是最淺的踐踏，用糞便滿足饑餓時踐踏更深一層，器官、隱私部位隨意破壞則最甚，酷刑是變態(tài)的極端。權(quán)貴們不單樂于施暴，也樂于被施暴，他們只是代言權(quán)力

《心慌方》模式下的《人類之子》，機(jī)關(guān)設(shè)計不如前者，深刻程度不如后者。

戰(zhàn)爭之恥再甚，也不及人性之恥。逃避，最終走向自欺欺人的自我摧毀；死亡與暴行是戰(zhàn)爭中的恥辱，而面對生存的渴望，所有人性中的羞恥都是那么清晰可見，偽善的面具下，是猙獰的惡，冷血消極的令人絕望…