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我忽然想到把主人公換成兩個(gè)成年人，但又覺(jué)不大可能，成年人之間也有這么真摯的的靈魂嗎？愣了下想到林語(yǔ)堂的“蘇東坡傳”里面有段講到蘇東坡被貶到海南島，有和尚道士和他的粉絲跋山涉水八千里云和月，就為給他送吃的和傳遞書(shū)信，家書(shū)抵萬(wàn)金可能是真的，那么成年人也有金子般真摯的美好的感情這件事也不是玄幻故事，豁然開(kāi)朗。雖然這些事都是古早時(shí)期少數(shù)人類浪漫主義的罕見(jiàn)實(shí)踐活動(dòng)，但我們依然希望它能以某種形式傳承下去不是嗎？比方說(shuō)到我這一代，下一代，很多看似蠢的事情卻是很讓人感動(dòng)的事情

張律的這部電影有某種漂浮幽靈的質(zhì)感，現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)之間使得故事更朦朧更像夢(mèng)境，電影中日語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)、國(guó)語(yǔ)和首爾、福岡等跨文化跨地域所產(chǎn)生的矛盾沖突與和解是張律反復(fù)觸及的話題，劇中的三位不同身份的朝鮮族也暗示了其不同的意義：神秘女孩素丹屬于中國(guó)朝鮮，母親離開(kāi)意味著分裂，父親對(duì)她不管不顧意外著她在家庭中的尷尬處境；身在首爾的宰文代表了韓國(guó)的朝鮮族群，而海驍則代表了除朝鮮半島以外的朝鮮族群，少年時(shí)代宰文和海驍共同喜歡的神秘消失女孩順伊則是朝鮮國(guó)的朝鮮族群，整部電影中三個(gè)不同身份的角色在福岡游走，十年不說(shuō)話的人說(shuō)了朝鮮語(yǔ)，書(shū)店的老板認(rèn)出了從未來(lái)過(guò)日本的素丹，素丹的電話打到了店里……種種的超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)方式也為這場(chǎng)旅行帶來(lái)了許多新的解讀空間

兒童的認(rèn)真與執(zhí)著，在那個(gè)社會(huì)顯得特別突兀。

1020｜68/100 很多地方都挺妙的，某種情感、某個(gè)瞬間，甚至詩(shī)歌流淌背后的情緒，大多都拿捏了。但并沒(méi)有一個(gè)很舒適的文本，有些東西寫得太實(shí)，而實(shí)的地方有時(shí)又太虛，要是只有文字或許可以接受，融入影像之后就有點(diǎn)難以進(jìn)入。

#990|哭了，就是我的故事。